{"id":5504,"date":"2025-03-18T19:10:00","date_gmt":"2025-03-18T19:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/olvidosdegranada.es\/?p=5504"},"modified":"2025-03-09T19:33:53","modified_gmt":"2025-03-09T19:33:53","slug":"la-restauracion-de-la-razon-de-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/olvidosdegranada.es\/index.php\/2025\/03\/18\/la-restauracion-de-la-razon-de-estado\/","title":{"rendered":"La restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado"},"content":{"rendered":"\n

Recuperamos un texto de Mariano Maresca acerca de la invasi\u00f3n de Irak en 2003, que fue descrita como un golpe de Estado, un concepto que, seg\u00fan Maresca, encuentra un fundamento hist\u00f3rico y anal\u00edtico s\u00f3lido. Este texto explora c\u00f3mo la restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado implica un retroceso al poder absoluto, debilitando el Estado de derecho y socavando las libertades democr\u00e1ticas en favor de un dominio unipolar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto Infolibre<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Se ha utilizado la expresi\u00f3n golpe de estado para referirse a la invasi\u00f3n de Irak en la primavera de este a\u00f1o y quisiera argumentar c\u00f3mo el uso de esa terminolog\u00eda no s\u00f3lo es riguroso desde el punto de vista hist\u00f3rico sino que, adem\u00e1s, incluye un ingrediente anal\u00edtico de enorme -y por cierto siniestra- utilidad.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVII la expresi\u00f3n golpe de Estado ten\u00eda un sentido muy distinto al que hoy le damos: designaba \u201cacciones audaces y extraordinarias que los pr\u00edncipes se ven obligados a ejecutar en el acometimiento de las empresas dif\u00edciles y rayanas en la desesperaci\u00f3n, contra el derecho com\u00fan y sin guardar ning\u00fan orden ni forma de justicia, arriesgando el inter\u00e9s de los particulares por el bien general\u201d. Esa es la definici\u00f3n que da de golpe de Estado Gabriel Naud\u00e8 en 1639, en sus Consideraciones pol\u00edticas sobre los golpes de Estado, el \u00faltimo tratado que, aun cubri\u00e9ndose con el distanciamiento esc\u00e9ptico propio de los libertinos eruditos, expone los t\u00e9rminos en que la doctrina de la raz\u00f3n de Estado habilit\u00f3 a gobernantes como C\u00e9sar Borgia o su padre el papa Alejandro VI -pero tambi\u00e9n a otros de fama menos turbia y novelesca-  para actuar al margen o en contra de la ley e incluso con violencia sobre las personas (per potentia absoluta, y no per potentia ordinata, como en el gobierno de los asuntos comunes). Se entiende a la perfecci\u00f3n la expresi\u00f3n golpe de Estado usada en el sentido de Gabriel Naud\u00e8: es el Estado, o el Pr\u00edncipe, su propietario, el que conspira contra el Derecho, y no -como hemos dado en entenderla luego- alguien que no detenta el poder y conspira o se conjura para usurparlo. Y as\u00ed entiendo yo el uso que se hace ahora de la expresi\u00f3n: Bush, Blair y Aznar han retrocedido hasta el siglo XVII -es decir, a dos siglos antes del Estado de Derecho- para restaurar aquella vieja doctrina de la raz\u00f3n de Estado y de esta manera encontrar una habilitaci\u00f3n del crimen o golpe de Estado que han resuelto perpetrar.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, en sus desagradables intervenciones en el Parlamento a prop\u00f3sito de la guerra, Aznar ha echado mano de todo el repertorio de recursos autorizados en su \u00e9poca por la doctrina de la raz\u00f3n de Estado: la mentira, la disimulaci\u00f3n, la ocultaci\u00f3n, el secreto y, sobre todo, el argumento de la necesidad. La necesidad es el recurso supremo porque de \u00e9l se deduce la no responsabilidad del Pr\u00edncipe por los cr\u00edmenes que \u00e9l comete u ordena cometer. Como dijo Aznar, \u201cHab\u00eda que tomar una decisi\u00f3n\u201d; y nadie es responsable de hacer lo que no pod\u00eda no hacer. De modo que el esc\u00e1ndalo que producen las mentiras, las medias verdades y la callada por respuesta con que Aznar suele obsequiar al Parlamento no debe quedarse en la protesta por la mala educaci\u00f3n y el desprecio sistem\u00e1tico del adversario: lo realmente escandaloso es que Aznar, Bush y Blair ponen su modo de gobernar bajo la advocaci\u00f3n de una doctrina como la de la raz\u00f3n de Estado que s\u00f3lo sirve hoy para lo mismo que sirvi\u00f3 en el pasado: para habilitar a los gobernantes como delincuentes sin responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

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Foto eldiario.es<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Es importante recordar que la \u00e9poca de la doctrina de la raz\u00f3n de Estado es la Europa del siglo XVI y buena parte del XVII, es decir, antes de la teor\u00eda del contrato social. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Para los te\u00f3ricos de la raz\u00f3n de Estado, el objetivo de la acci\u00f3n de gobierno es la conservaci\u00f3n del poder del Estado, y en esa \u00e9poca eso equival\u00eda a la conservaci\u00f3n del status de poder de un individuo o una familia que hab\u00edan conseguido adue\u00f1arse del poder pol\u00edtico. Por eso la definici\u00f3n de los fines y los medios de la pol\u00edtica empezaba y acababa entonces  en la raz\u00f3n separada del Pr\u00edncipe, una racionalidad no compartida por\/con los ciudadanos y que descubre en secreto cu\u00e1l es el inter\u00e9s del Pr\u00edncipe que luego ser\u00e1 demagogicamente presentado como inter\u00e9s general.<\/p>\n\n\n\n

La doctrina de la raz\u00f3n de Estado desaparece de la escena hist\u00f3rica cuando se abre paso la teor\u00eda del contrato social, por una raz\u00f3n elemental. La teor\u00eda del contrato social implica el reconocimiento de que existen individuos -todos los individuos- que son soberanos y que son los intereses de todos los individuos, el inter\u00e9s de todos ellos en que el poder est\u00e9 sometido a leyes, lo que se impone sobre el inter\u00e9s exclusivo del Pr\u00edncipe. El paso de la doctrina de la raz\u00f3n de Estado a la teor\u00eda del contrato social es, por tanto,  el paso de una sociedad en la que el poder puede derramar cuanta sangre quiera porque los ciudadanos no existen a otra sociedad en la que el poder s\u00f3lo puede actuar bajo leyes que son expresi\u00f3n de la voluntad general. Sin el paso de una cultura a otra y de una sociedad a otra no es posible acceder al Estado de derecho. Y es justamente a la prehistoria del Estado de Derecho a lo que nos han hecho retroceder con la restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado. Por eso Aznar ni nos habla ni nos contesta, y hay que comprender que no quiera ni acordarse de que existimos; en realidad, ya consigui\u00f3 una vez, en aquel Pleno del jolgorio popular ante la unanimidad del apoyo a la guerra, que por lo menos los individuos que integran su grupo parlamentario se autoinmolaran como ciudadanos e inmolaran sus principios -el que los tuviera- en el altar de esa instituci\u00f3n tan democr\u00e1tica de la unanimidad.<\/p>\n\n\n\n

El inter\u00e9s que tiene certificar que un concepto como el de golpe de Estado ha sido rigurosamente utilizado para hablar de la invasi\u00f3n de Irak reside en que esa verificaci\u00f3n incluye, como dec\u00eda, un siniestro plus de sentido. Esta restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado no es sino el primer paso necesario para la instauraci\u00f3n de un sistema de poder unipolar decidido a imponerse al precio que sea. Lo inquietante, sin embargo, est\u00e1 en la diferencia que hay entre esta situaci\u00f3n reci\u00e9n creada y la que en el siglo XVII permit\u00eda hablar de las relaciones entre los Estados como un estado de naturaleza sin m\u00e1s ley que la del m\u00e1s fuerte. Hoy s\u00ed hay reglas en el orden internacional actual, y para imponer el nuevo proyecto imperial y retroceder hasta donde lo han hecho los patrocinadores de la invasi\u00f3n de Irak han tenido que hacer retroceder la historia, o si se quiere, empujarla hasta un grado de barbarie que no s\u00f3lo no aspira a legalizarse sino que consiste precisamente en un vertiginoso retorno a un mundo sin m\u00e1s ley que la del m\u00e1s fuerte. Por eso han procedido a la demolici\u00f3n del acuerdo social -fr\u00e1gil, s\u00ed, pero largamente anhelado y preparado- que era la Carta de las Naciones Unidas. Y es de temer -hay ya se\u00f1ales de que ese es el camino- que esta pulsi\u00f3n de ilegalidad no va a quedar limitada al \u00e1mbito internacional, sino que tambi\u00e9n exigir\u00e1 el sacrificio paulatino de derechos y libertades en las sociedades democr\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En efecto, la restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado tiene un aspecto m\u00e1s preocupante a\u00fan, si cabe, que permite entender el cambio de r\u00e9gimen (como lo ha llamado Mary Kaldor) que ha tenido lugar en Estados Unidos. Se trata de la restauraci\u00f3n de la doctrina del Estado-potencia (Machtstaatsgewalt), que es la versi\u00f3n de la doctrina de la raz\u00f3n de Estado para el \u00e1mbito de las relaciones internacionales puesta a punto por los te\u00f3ricos alemanes de finales del XIX y principios del XX. La doctrina del Estado-potencia implica dos cosas: primera, que el incremento continuo de la propia potencia es el principal instrumento del Estado para cumplir sus fines naturales; y segunda, que dada la anarqu\u00eda existente en el orden internacional (la inexistencia de una autoridad como la del Estado nacional) la pol\u00edtica exterior tiene que ser aut\u00f3noma. Esto es lo decisivo: los Estados comprometidos en una pol\u00edtica exterior de potencia necesitan antes o despu\u00e9s someter todas sus estructuras internas, desde las econ\u00f3micas hasta las jur\u00eddicas, a las exigencias de dicha pol\u00edtica y, m\u00e1s concretamente, a la garant\u00eda del estatuto de Potencia en el orden internacional. En el terreno ideol\u00f3gico, las apelaciones al sentimiento nacionalista, o a la unidad de la patria, de las que aqu\u00ed vamos teniendo ya abundantes ejemplos, son un indicador bastante seguro de que los gobiernos han emprendido ese camino, aunque -como es el caso del gobierno espa\u00f1ol- la pol\u00edtica de potencia que se asume no sea la del propio Estado sino la de otro. Por esa v\u00eda,  el \u201climbo jur\u00eddico\u201d de Guant\u00e1namo, habitado hoy s\u00f3lo por extranjeros, puede convertirse en una necesidad de la pol\u00edtica interna determinada por la autonom\u00eda de la pol\u00edtica exterior.<\/p>\n\n\n\n

Una de las innumerables ventajas de la restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado es que el Pr\u00edncipe queda excusado del rubor: los que montan el \u201climbo jur\u00eddico\u201d de Guant\u00e1namo acusan a sus adversarios pol\u00edticos de violar las normas internacionales sobre el trato a los prisioneros de guerra. Han perdido las formas, y en primer lugar, las formas jur\u00eddicas. Eso explica que, bajo la cobertura de Estados constitucionales de Derecho, estemos asistiendo al renacimiento de formas de ejercicio del poder propias de las viejas monarqu\u00edas absolutas en las que la ley era lo que plac\u00eda a la voluntad del Pr\u00edncipe, y no el resultado de la voluntad soberana que se\u00f1ala los l\u00edmites y las responsabilidades de ejercicio del poder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3],"tags":[58],"class_list":["post-5504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-palabras","tag-politica","infinite-scroll-item","generate-columns","tablet-grid-50","mobile-grid-100","grid-parent","grid-33","no-featured-image-padding"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado - Olvidos de Granada<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Mariano Maresca Recuperamos un texto de Mariano Maresca acerca de la invasi\u00f3n de Irak en 2003, que fue descrita como un golpe de Estado, un concepto que, seg\u00fan Maresca,\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/olvidosdegranada.es\/index.php\/2025\/03\/18\/la-restauracion-de-la-razon-de-estado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La restauraci\u00f3n de la raz\u00f3n de Estado - 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