{"id":2422,"date":"2014-12-07T09:30:16","date_gmt":"2014-12-07T09:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/olvidosdegranada.es\/?p=2422"},"modified":"2024-01-08T19:40:59","modified_gmt":"2024-01-08T19:40:59","slug":"olvidos-de-granada-no-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/olvidosdegranada.es\/index.php\/2014\/12\/07\/olvidos-de-granada-no-4\/","title":{"rendered":"Olvidos de Granada n\u00ba 4"},"content":{"rendered":"\n

El n\u00famero 4 de Olvidos de Granada<\/em> fue editado en febrero de 1985. En su interior Antonio Jim\u00e9nez Mill\u00e1n entrevistaba a Jos\u00e9 Bergam\u00edn, se transcrib\u00eda una in\u00e9dita entrevista a Julio Cort\u00e1zar fechada en 1980, los estrenos de Par\u00eds-Texas<\/em> y de Los santos inocentes<\/em>, pero el tema principal se centraba en LA CIUDAD VISIBLE E INVISIBLE, un heterog\u00e9neo an\u00e1lisis que tomaba el graffiti, el extinto Teatro Cervantes, y el Robinson Urbano de Antonio Mu\u00f1oz Molina, para reflexionar sobre la ciudad de entonces. Jos\u00e9 Carlos Rosales firm\u00f3 un art\u00edculo en aquel n\u00famero, entre otros, en el que reflexionaba acerca de las contradicciones del sistema escolar espa\u00f1ol. Hoy vuelve a mirar al pasado, con la sensaci\u00f3n de volver al presente.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Nada cae en el olvido<\/h2>\n\n\n\n

Las contradicciones del sistema escolar espa\u00f1ol en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 80 fueron analizadas en las p\u00e1ginas de Olvidos de Granada<\/em> en numerosas ocasiones. Y es que la situaci\u00f3n de la ense\u00f1anza espa\u00f1ola en todos sus niveles fue una de las preocupaciones m\u00e1s constantes de la gente que hac\u00edamos aquella valiosa revista cultural: en su n\u00famero 4 (febrero de 1985) el profesor Juan Jes\u00fas Barrios L\u00f3pez \u2013el inolvidable Juan Barrios\u2013 cuestionaba las insuficiencias y desenfoques que la Ley General de Educaci\u00f3n de 1970 hab\u00eda introducido (o mantenido) en la etapa educativa de la Formaci\u00f3n Profesional. En aquellas fechas se estaban generando en Espa\u00f1a una larga serie de debates a la sombra de los estudios y documentos que poco m\u00e1s tarde servir\u00edan de apoyo a la Ley Org\u00e1nica del Derecho a la Educaci\u00f3n (LODE), uno de los buques insignia de la voluntad reformadora de los gobiernos de Felipe Gonz\u00e1lez. Y Juan Barrios, en su art\u00edculo sobre la FP (\u201c\u00bfReforma o desaparici\u00f3n? La Formaci\u00f3n Profesional, hoy\u201d) llamaba la atenci\u00f3n sobre la mala imagen social de las ense\u00f1anzas profesionales, su funci\u00f3n de sumidero para aquellos alumnos acad\u00e9micamente excluidos o las notables carencias estructurales de los Centros y Profesores de la FP de aquella \u00e9poca. Hablaba tambi\u00e9n Juan Barrios de la necesidad de que esas reformas se tomaran en serio consolidar \u201chabilidades b\u00e1sicas y buenos h\u00e1bitos de estudio\u201d. Ahora sabemos que nada de eso se plante\u00f3 con eficacia ni, por desgracia, se consigui\u00f3 en las proporciones deseadas.<\/p>\n\n\n\n

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De alguna manera el paso del tiempo le dio la raz\u00f3n a Juan Barrios. Baste s\u00f3lo un ejemplo: en diciembre de 2013, en una extensa conversaci\u00f3n con Enric Gonz\u00e1lez publicada en el magazine virtual Jotdown<\/em>, Javier Solana (ministro de Cultura y, tambi\u00e9n, de Educaci\u00f3n y Ciencia con Felipe Gonz\u00e1lez) se mostraba orgulloso de haber colaborado en la extensi\u00f3n de la ense\u00f1anza obligatoria en nuestro pa\u00eds y, al mismo tiempo, desvelaba cierto pesar sobrevenido: \u201cAntes duraba hasta los catorce a\u00f1os y la prolongamos hasta los diecis\u00e9is. Sab\u00edamos que era caro, pero se hizo. Y eso llev\u00f3 consigo una reforma donde lo \u00fanico en que dud\u00e9 fue si llevarla hasta los diecis\u00e9is a\u00f1os pero acabando la ESO a los catorce o los quince. Eso puedo dejarlo en duda. Donde creo que no tuve \u00e9xito fue en la Formaci\u00f3n Profesional [\u2026]. No fuimos capaces de que la Formaci\u00f3n Profesional fuera considerada formaci\u00f3n, aut\u00e9ntica educaci\u00f3n [\u2026]. El agujero qued\u00f3 patente en la FP.\u201d Y aunque es cierto que, al menos en algunas autonom\u00edas (la andaluza, por ejemplo), la FP ha experimentado un desarrollo muy espectacular y positivo, estas ense\u00f1anzas no dejan por ello de estar todav\u00eda consideradas, al menos en algunos sectores de nuestra sociedad, como un acceso subalterno o perif\u00e9rico a la vida adulta laboral. Conozco m\u00e1s de una familia universitaria que sufri\u00f3 serios ataques de estupor o de p\u00e1nico cuando alguno de sus hijos expres\u00f3 el deseo de ser carpintero, bombero o peluquera. Pero el tiempo acaba aclar\u00e1ndolo todo, casi siempre para bien, y hoy muchos j\u00f3venes espa\u00f1oles escogen sin complejos de ninguna clase los estudios de FP: frente a las equ\u00edvocas tentaciones que siguen ofreciendo las profesiones llamadas liberales (m\u00e9dico, abogado, arquitecto\u2026), prefieren dejarse llevar de otras pulsiones m\u00e1s acordes con sus preferencias o intereses personales. Y aqu\u00ed podr\u00edamos hablar de los privilegios (\u00bfde clase?) o distinciones institucionales (becas diversas, facilidades para ampliar sus estudios en el extranjero, dotaciones presupuestarias\u2026) que los estudiantes universitarios disfrutan frente a los de la FP. Pero esa ser\u00eda otra historia.
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Y procurando no caer en la mirada reum\u00e1tica o melanc\u00f3lica, entre las preocupaciones permanentes de Olvidos de Granada<\/em> tambi\u00e9n estuvo la ciudad, no s\u00f3lo la de Granada, pero tambi\u00e9n la de Granada. S\u00ed, el tema de la ciudad era una constante en las p\u00e1ginas de Olvidos<\/em>: desde la cr\u00f3nica de sus tensiones urban\u00edsticas al compromiso con la conservaci\u00f3n de su patrimonio monumental, de la reivindicaci\u00f3n de sus espacios como lugares de encuentro a la constataci\u00f3n de sus diversas caligraf\u00edas. Y as\u00ed, en el n\u00famero que venimos comentando, se incluyeron art\u00edculos sobre los grafitti urbanos (de Ignacio Mendiguch\u00eda o de Juan Ca\u00f1avate), sobre el Albaic\u00edn morisco (de Bernard Vincent), sobre un retorno al caf\u00e9 Suizo de Granada (de Rafael P\u00e9rez Estrada) o una aproximaci\u00f3n a la g\u00e9nesis del Teatro Cervantes (de Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez Jim\u00e9nez), un edifico m\u00e1s entre tantos otros desaparecidos malsanamente en esta ciudad sometida a un continuado proceso de desaparici\u00f3n irresponsable que dura hasta nuestros d\u00edas. L\u00f3pez Jim\u00e9nez nos recordaba el origen del teatro burgu\u00e9s ilustrado en una coyuntura hist\u00f3rica en la que ya hab\u00edan sido abandonados \u201cla plaza y el palacio como lugar del espect\u00e1culo en favor del escenario fijo y \u00fanico\u201d. Granada necesitaba un teatro acorde con las aspiraciones de sus habitantes. Y a principios del siglo XIX se inici\u00f3 el proyecto que culminar\u00eda en un poderoso y amplio edificio situado frente a la plaza de Mariana Pineda. Derruido en 1966 para construir en su solar una de esas \u201cpajareras\u201d de vecinos (bastante acomodados, en este caso) tan frecuentes en la Espa\u00f1a de los a\u00f1os 60, este edificio teatral articulaba todo su entorno bajo ciertas premisa ilustradas que (todo hay que decirlo) nunca tuvieron demasiada suerte en esta ciudad del sur. Tal vez si las tensiones urban\u00edsticas no se hubieran obsesionado permanentemente en dirimir sus diferencias y chantajes en el centro de Granada, ahora disfrutar\u00edamos de una urbe m\u00e1s abierta y amable, m\u00e1s fluida. Pero la historia fue como fue y, tal y como se\u00f1alaba Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez Jim\u00e9nez, \u201cla falta de un ensanche exterior concentr\u00f3 los esfuerzos de transformaci\u00f3n urbana en la zona central, con resultados de enorme trascendencia en la organizaci\u00f3n de la ciudad\u201d. Todav\u00eda hoy, en 2014, soportamos la penosa soluci\u00f3n inconclusa de todos esos conflictos urban\u00edsticos con el desgarro a\u00f1adido de la demolici\u00f3n de un edificio que nunca tendr\u00eda que haber desaparecido. Ese y tantos otros. Durante los a\u00f1os 80 muchas ciudades espa\u00f1olas iniciaron importantes aventuras de recuperaci\u00f3n de sus centros hist\u00f3ricos, \u201cdonde los edificios teatrales, todav\u00eda ruinosos, abandonados y olvidados, esperan a ser piezas esenciales de su ciudad\u201d, se nos dec\u00eda en este art\u00edculo sobre el Teatro Cervantes para culminar con una idea premonitoria y cierta: \u201cEvidentemente, esta oportunidad no se presentar\u00e1 en Granada\u201d. Y as\u00ed ha sido: Granada, salvo contadas excepciones, no s\u00f3lo ha continuado destrozando zonas significativas de su pasado urbano, sino que tambi\u00e9n ha renunciado a cualquier tentativa de futuro, no s\u00f3lo urban\u00edstico sino tambi\u00e9n c\u00edvico o ilustrado.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed era Olvidos de Granada<\/em>: una ingeniosa revista cultural que, junto a sus inclinaciones literarias m\u00e1s ambiciosas (hay en este n\u00famero art\u00edculos y rese\u00f1as sobre Antonio Mu\u00f1oz Molina, Jos\u00e9 Bergam\u00edn, Lezama Lima o Juan Luis Panero), inclu\u00eda aproximaciones al cine, al tebeo, al rock and roll o a la moda. Y, adem\u00e1s, siempre reservaba un espacio para la publicaci\u00f3n de algunos in\u00e9ditos, en esta ocasi\u00f3n de Jos\u00e9 Mar\u00eda Vellibre, \u00c1ngeles Mora o Federico Garc\u00eda Lorca.<\/p>\n\n\n\n

Y ahora, en marzo de 2014, cuando releo y reviso el n\u00famero 4 de Olvidos de Granada<\/em>, tengo la rara sensaci\u00f3n de volver al presente. De viajar del pasado al presente y no al rev\u00e9s: cuando eres joven, o demasiado joven (aunque la juventud nunca se tiene en demas\u00eda), te mueves del presente al futuro convencido de que los tiempos que vendr\u00e1n ser\u00e1n tiempos mejores, se cumplir\u00e1n tus sue\u00f1os, el mundo acabar\u00e1 aceptando tus sugerencias o prop\u00f3sitos. Todo est\u00e1 por delante. Pero cuando han transcurrido tres o cuatro d\u00e9cadas y viajas del presente al pasado para encontrar razones que te expliquen por qu\u00e9 diablos no est\u00e1s en el lugar previsto, descubres que en tu equipaje habitan algunas cosas que se quedaron sin usar. Les pasa a todos los viajeros: deshacen su maleta y miran la ropa que nunca se pusieron o el libro que nunca tuvieron tiempo de leer. Y todo ello vuelve a estar presente ahora. Por eso pienso que releer hoy Olvidos<\/em> es volver al presente. Volver a lo que queda por hacer. Como ha dicho hace poco Jan Fabre, ese artista, core\u00f3grafo y dramaturgo belga al que tambi\u00e9n se le dedicaron amplios espacio en la revista Olvidos<\/em>, y que tanto nos gust\u00f3 cuando vino a Granada en los a\u00f1os 80, \u201chacerse un artista joven lleva toda una vida\u201d. Y as\u00ed ha ocurrido con Olvidos de Granada<\/em>: los a\u00f1os la han hecho definitivamente joven. Sus p\u00e1ginas nos llevan al presente.<\/p>\n\n\n\n

Visualizar el n\u00famero 4 de Olvidos de Granada<\/strong><\/p>\n\n\n

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